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老盘锦

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摇篮，俗称悠车子、腰车子，是东北农村特有的一种婴儿卧具，二十世纪七十年代以前出生的农家儿女，小时候大多都睡过。一般是把它吊在房梁之上，将婴儿舒服地放在里面，轻摇，并任其自然摆动，伴随着母亲轻软的催眠曲。

绣花鞋

绣花鞋究竟源于何时，起于何地，现己无法考证，只能在民间传说中找到些许线索。相传春秋时候，晋献公在先后灭掉虢国、虞国之后，为了彰显自己的赫赫战绩，遂令宫女在鞋面上刺绣石榴花、桃花、佛手等十种花果纹样，将其钦定为“十果鞋”，并命

千层底

千层底，特指一种手工纳成的鞋底，因其层多而结实耐磨，故有此名。以这种鞋底做成的鞋子均为黑色布面，因而一旦见到“千层底”字样，眼前就会浮现出一双白底黑帮的鞋子，其黑白分明的样子，酷似中国农民的眼眸，绝对的纯粹与质朴。

靰鞡鞋

“靰鞡（乌拉）”为满语的译音，意指东北地区一种垫有靰鞡草的皮制防寒鞋，是中国古老的鞋子之一，属东北亚冰雪文化的特有产物。早年东北民间有这样一条谜语：左右不分：有大有小，脸多皱褶，耳朵不少，放下发呆，绑上就跑。其谜底就是靰鞡鞋

蓑衣斗笠

远古时代，人们用来遮风挡雨的主要工具，就是蓑衣与斗笠。人们使用蓑衣与斗笠的历史，可以上溯至春秋战国时期。《诗经》中就有“尔牧来思，何蓑何笠”之句，其意为：你的牧人来了，戴着蓑衣和斗笠。

拨拉槌

拨拉槌原是取自牛的小腿骨，把肉剔净，置阴处晾干，就变得很轻，再细细磨光。很短，尚不盈尺，也不宽，直径也就一寸左右。两端稍粗而钝圆，中间则细瘦，看上去像一个哑铃。使用的时日久了，浸了汗渍，周身就会微微泛红。

袜底板

袜底板，也叫袜板子、袜托儿，是一种用来缝补袜子的工具。在二十世纪八十年代的东北农村，此物还出现在家庭主妇的针线篓里，至今己大多绝迹。从某一种意义而言，这种用具代表着贫困或曰节俭，诞生于艰苦岁月，而消失于优越生活的时间段。

针线篓

针线篓是一种材质不同、形状各异的小笸箩，内装针头线脑、剪刀刮板等物，为早年间女红的必备用品之一。“女红”，亦为“女工”，旧指女子所做的纺织、缝纫、刺绣等工作。那是我们祖母时代的手工活计，渗透着早年的内房生活与母亲文化。

包袱皮

很平实的一个物件，很简单的一个概念。包袱皮，即用来包裹东西的一块方方正正的棉布。二十世纪六七年代的时候还家家都有，几乎每个女人都用。什么时候没的，还真是说不清。反正是没了，城里，乡下，旮旯，胡同，都没它的影了。

绣花门帘

早年间的绣花门帘一般是嫁妆帘，而且是嫁妆里很重要的一项。嫁妆帘分大小两种，色调以大红为主。一条红色的门帘，绣上绚丽的图案，两侧压上辫条，下面缀上穗子，再配以碧绿的新帘竿、新夹板，挂在门口让人一看就晓得这是新婚洞房。

草珠门帘

珠帘是门帘的一种，与绣花门帘、塑料门帘、拧花门帘、竹编门帘等并肩而坐，并保持着自己独到的特色和风格。

火镰曾是东北游牧民族男人们的随身物件，与马、与水一样的不可或缺。它们被精工细做成各种模样，吊在男人的腰带上，大张旗鼓地彰显着一个男人的生命质量。其确切始于何年何月已无从考证，只知它渐次消失于火柴的问世。

棒槌是一种浆洗衣物的用具，为一尺多长、一寸多粗的木棒，通体光滑，线条圆润，头部略粗，手握处稍细，且略有弧度。多以一对存在。棒槌用硬质木料旋制，多用梨木、枣木、柿木等，尤以枣木为佳。枣木棒槌因木质坚硬而经得起打磨，属棒槌家族之

收音机

作为半个世纪电子工业发展的缩影和历史的见证，收音机曾经在我国经济、文化、体育、军事、气象、教育等诸多方面，扮演着非常重要的角色，并一度成为人们家庭中的豪华摆设品。三十年前青年结婚时必备的“三大件”之一，即为收音机。

熨斗可以保证人们衣着的整洁。而一个人的衣着，是其向外界传达的明确信息，彰显着此人惯常的生活态度。因而举凡愿意让世人承认自己此时活得还很光鲜的人，都会频频地借助于熨斗。

烟笸箩

烟笸箩是装烟叶的一种用具，与早年的烟荷包有相同的功能。那是东北农家的炕头文化，是居家不可缺少的物件，就如同现代人家的烟灰缸。

烟荷包

烟荷包是一种用来盛装烟丝的荷包，多由女子绣成，而悬于男子腰际。不过是很常见的生活用品之一，却也正因这种日用品的人之必需，而逐渐演绎成世人表情达意的一个道具，从而具有了丰富而含蓄的内涵，成为中国人特有的一种民族语言。

鼻烟壶

鼻烟虽为泊来品，鼻烟壶却是地道中国货。在鼻烟刚刚传入我国之时，人们多以传统药瓶来装纳鼻烟，后来就利用各种材质和工艺，来完善鼻烟的盛具，这种盛具，即为鼻烟壶。鼻烟壶多为扁圆形状，宽腹小口，壶口配置顶盖，以使鼻烟不易走味。

泥火盆

火盆是东北民间的一种取暖用具，里面盛上木炭或者草灰，端到火炕上，使热浪直逼全屋，实是冬季里农村老人以及孩子离不开的一个敞口暖炉。早年间东北民居的室内取暖多靠火炕，风雪严寒天则补之以火盆或者地炉。

锡酒壶

锡酒壶作为一种盛酒器皿，自古以来就是人们餐桌上的主题，尤其颇受各阶层文人雅士的喜爱。据说蒲松龄墓中的出土之物，除旱烟袋、念珠、宣德炉、寿山石印章之外，就另有成套的锡酒壶和锡酒杯。

锡烛台

锡器制作在中国有着数千年历史，不仅成就了数代名匠，留下了很多至极珍品，也早己形成了内容十分丰富的民俗文化。至明清时期，锡器业已在工匠类中独成一行，其标志之一就是有着严格的行规，并形成了自己的业内术语。

保险灯

这是油灯家族中最漂亮的一种。由四部分组成，最下一层是淡绿色的底座，第二层是乳黄色的油缸，第三层是灯芯，最上一层是白色的灯罩。除灯芯部分，余者均为玻璃制品，底座和油缸上还雕有对称又精美的花纹。

防风灯

顾名思义，防风灯不可复制的特点，就是防风。这样的特点使它可以用在室外，用在其他灯具不敢探头的一应所在。这种灯具在二十世纪二、三十年代已很普及，而且延续至今，可谓是使用寿命最长的灯具之一，见证了中国近百年的历史风云。

八仙桌

木器匠人们认为：八仙桌是一种结构最简单、用料最经济的家具。应该没错，因为八仙桌打眼看上去就很简洁，方方正正的一个桌面，瘦瘦高高的四条桌腿，无抽无屉，通体透露着无法掩饰的明快。这种桌子每面可坐两个人，二四得八，故称八仙桌。

顾名思义，炕桌，就是配合人们坐在炕上使用的桌子。通常炕桌高约30厘米，长约80厘米，宽约60厘米，桌面四周有裙板，四条矮腿有横撑拉连，全为卯榫结构。由于这种桌子尺寸不大，四足较低，故又称矮桌。

所谓炕柜，是一种置于火炕之上，用以搁放被褥和衣物的物件，也叫疙瘩柜、描金柜，原是东北民间最为常见的家具之一，随火炕衍生而来，其最大特点就是历时弥久。东北地区天气寒冷，人们起居饮食多在火炕之上，火炕的末梢就摆放炕柜。

票证是一种花花绿绿的长方形票据，有粮票、油票、布票、煤炭票、自行车票等等，票证曾经涵盖了人们生活的方方面面，是与老百姓居家过日子密切相关的一种有价证券。居民凡是购买此类物品，除按价付钱之外，还必须出具相应票证，否则什么也买不

老家谱

家谱，即对同祖先、共血缘集团人物和家事记载的历史文献，也称族谱、宗谱、世谱，是一种以表谱为形式的特殊图书体裁。透过亲缘谱系的缝缝隙隙，来考查自己家族的生命史，进而明确其起源、迁徙的轨迹，以及家族文化、婚姻、族规、家约的演替过

太师椅

椅子再加上扶手，就是赫赫有名的太师椅。这种靠背、扶手俱全而相对宽大舒适的椅子，初始于宋代。关于太师椅名称的由来，大致有两种说法。

瓷墩，可以简略地表述为瓷制的凳子，为古人的起居用具，又名凉凳。由于它多为鼓形，也有鼓凳和瓷鼓之称。现在我们在古装影视片里可得一见，一般是位于大家小姐的身下，精致而又典雅。若是出现在皇宫之中，其品相则更是精妙独到。

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